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阳光透过天窗倾斜地照进来,照出了房间里漂浮在空气中的灰尘。 为什么只有在阳光照射到的地方,才有灰尘?换句话说,为什么只有当一件事物到了显而易见的程度,才会引起人们的注意? 因为只有在阳光照射到的地方,你才能看得见灰尘。或者说,只有摆在明面上的东西,才能够真真正正地使人在乎。 若是看不见的东西,人们的潜意识里通常就会认为它不存在。相对而言,更容易被人发现的东西,往往会引发人们大多的关注。 天地万物生于有,有生于无。“实有”和“空无”是相互对立,但是也是相互转化的。 反观我们的世界,“有”的体现在于灯红、酒绿、车流、人海,“无”的体现在于空气、尘土、思想、维度。 “有”多半是显而易见的,“无”更像是如影随形的。 但这两者是互相独立的吗?并非如此。世界由千千万万、林林种种看得见摸得着的事物组成,但假若没有了“无”,这个世界也就没有了色彩、温暖和深度。 《老子》言曰:“无,名天地之始;有,名万物之母。”“有”和“无”并不是绝对的,而是辩证统一的关系。 当谈及何为“幸福”时,人们总会下意识地把它解读为“有”:有车、有房、有钱、有权;但往更深层处剖析,幸福并且是“无”:无忧、无虑、无灾、无难。 人们耗费一生,总在追求的各种“有”,从“房子”到“车子”到“票子”,从不知足。到头来却发现,追不到的,停不了的,还是那些。 “无”在一定程度上也就是“有”。当我们无病无灾,无忧无虑时,人们心灵中就会产生一种宁静平和的心态,从而引导、辅佐我们产生更深远和高尚的追求。 人生的理想,人们究其一生所追求的究竟是什么?是物质的富饶还是精神的满足?是外在的华美还是内心的锦绣?在不断地思索和砥砺前行中,我明白了其实这两者是相伴相生、不可分割的,任何脱离这两种形态的追求都是不切实际的。将来不管我们在做什么,处于什么样的地位,取得怎么样的成就,我们都应该努力磨砺自己的心境,拿捏好人生的尺度,始终坚持在世间万物中寻求人生的真理与意义。 | |||||
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